Нассим Талеб — гениальный современный экономист, математик, философ и писатель. Его творчество оказало колоссальное (позитивное) влияние на моё отношение к жизни.

В этой статье я хочу кратко познакомить читателей Хабра с четырьмя книгами этого рационалиста и показать, как практика успешной торговли на бирже привела автора к осмыслению принципов адекватности … и даже общественных законов этики.

В каждой книге вас ждёт много математики и статистики, юмора, философии (сугубо практичной), а также истории из личного опыта автора и его окружения. А в качестве мета-сообщения они несут мощный заряд рационального подхода к жизни, который я бы сформулировал так: «единственное, чему стоит верить — это своим глазам«.

1. «Одураченные Случайностью», 2001

В своей первой книге — «Одураченные Случайностью» — Нассим Талеб высказывает ключевую идею: мозг Homo Sapiens генетически не приспособлен к адекватному восприятию вероятностей и случайных величин. А «интуитивные» решения, основанные на вероятностных данных, хотя и кажутся «очевидными» — зачастую противоречат здравому смыслу.

Я познакомился с этой книгой, когда в 2007 занимался спекуляцией на бирже по стратегии, основанной на его теории: меньше доверять техническому анализу («прошлому») и больше смотреть на то, что происходит с движением цены прямо сейчас.

Кстати, был в плюсе, но бросил — для меня всё это оказалось слишком нервно: регулярные мелкие потери и редкие большие выигрыши… это работало, но чрезмерно нагружало психику когда на кону стояли большие деньги.

Однако, с тех пор я доверяю видимым трендам намного больше, чем «логичным» прогнозам вида «это случайность, сейчас всё исправится«. В реальности же: вероятность продолжения любого тренда всегда выше вероятности его смены.

2. «Чёрный Лебедь», 2007

«Чёрный Лебедь» — пожалуй самая известная книга Нассима Талеба. Здесь он поднимает вопрос предсказаний будущего в изменчивом настоящем … с помощью статистики из прошлого. Автор утверждает следующее: в мире регулярно происходят события (так называемые «Чёрные Лебеди»), которые невозможно предсказать «в лоб», поскольку … в прошлом они вообще никогда не происходили (и по ним просто нет данных)! Приближение «Чёрных Лебедей» иногда можно вычислить по косвенным признакам. А силой их воздействия можно проактивно управлять.

Мне лично концепция «Чёрных Лебедей» дала очень много душевного спокойствия. Я начал замечать их в разных сферах жизни и смог определять: это я ошибся в прогнозах из-за невнимательности, или «прилетел Чёрный Лебедь» (и тогда всё, что я могу сделать — это согласиться с новой реальностью и строить новые планы).

3. «Антихрупкость», 2012

Как жить и процветать в мире, полном непредсказуемых «Чёрных Лебедей»? В ответ на этот вопрос Нассим Талеб рождает свой шедевр: концепцию «Антихрупкости». Это тот редкий случай, когда само явление «Антихрупкости» существовало с момента «Большого Взрыва», а названия у него до сих пор не было.

Любое внешнее воздействие влияет на систему одним из 3х способов:

• система может испортиться (это называется хрупкостью)

• система может сохраниться (это называется прочностью)

• система может развиться (это и называется антихрупкостью)

Антихрупкие системы извлекают выгоду из «случайных событий».

В 2007 году я завершил IT-карьеру, и с тех пор профессионально занимаюсь психологией (рациональный подход в этой «гуманитарной» науке даёт крайне интересные результаты). Так вот, когда я читал «Антихрупкость» 10 лет назад, я поражался, насколько точно автор описывает принципы, по которым работает «внутренний мир» человека. С каждой новой страницей я ожидал встретить главу о психологии… но нет: автор рассматривает примеры лишь макроэкономических и социальных процессов «внешнего мира». Однако, именно из этой книги я почерпнул принципы, которые (вместе со знаниями из предметной области) определили моё профессиональное развитие.

Описание принципов Антихрупкости с примерами занимает целых 768 страниц. Это дофига букв … но я всё же рискну сократить их до пяти тезисов:

• Помимо «Черных Лебедей» существуют «Белые Лебеди»: непредсказуемые события, которые несут выгоду. Задача антихрупких систем — не мешать расти «белым» и встречаться с «чёрными» как можно раньше (пока они маленькие).

• Антихрупкость целого достигается за счёт хрупкости частного.

• Любые ошибки несут информацию о развитии, если есть «целое», которое способно их присвоить/осмыслить.

• Для каждой системы существует предел, когда воздействие становится слишком интенсивным и может нанести вред. По мере развития систем, этот предел повышается.

• Избегание стрессов делает системы хрупкими (снижает этот предел).

Эти пять тезисов — просто тизер. Его цель — заинтересовать вас первоисточником.

4. «Рискуя собственной шкурой», 2018

В четвертой книге Нассим Талеб продолжил изучение «Чёрных Лебедей» (почему иногда они вырастают до колоссальных размеров и несут катастрофические последствия) и пришёл к пониманию, что виной тому … нарушение этики, а именно: влияние на реальность без «своей шкуры на кону».

В частности, современные социальные институты позволяют «переносить риски» на чужие плечи: когда одни группы людей извлекают выгоду, а другие расплачиваются за их ошибки. Перенос рисков отключает адекватную обратную связь и позволяет «преумножать хрупкость», пока не станет слишком поздно для всех (любимый пример Нассима Талеба: международный финансовый кризис 2008 года, который случился благодаря этому механизму).

Построение антихрупкого общества состоит не столько в осуждении «хрупкоделов», сколько в создании социальных институтов, где принимающие решения несут личные риски (т.е. ставят свою шкуру на кон: рискуют своими деньгами/репутацией). Это и есть этический принцип, который автор предлагает в качестве ключевого принципа антихрупкости нашей цивилизации.

Кстати, с точки зрения Нассима Талеба, существует социальная группа, которая более других содействует развитию и делает общество антихрупким: и это … предприниматели (именно предприниматели, не корпорации). Они сами несут риски, а если реализуют практичную идею — от этого выигрывают все.

Что касается моего личного опыта — эта книга буквально открыла мне глаза на то, что я лишь смутно ощущал. В своё время я осознанно отказался от «академического» психологического образования и учился лишь у мастеров, которые «горят» своим делом. Оказалось … я просто учился у тех, кто «ставит свою шкуру на кон».

Другими ориентирами для выбора людей в своё окружение я поделился в этой заметке: «Как я выбираю, кого слушать«.

Если «авторитет» даёт умные советы, но сам не живёт согласно своим принципам — грош цена таким советам: он либо не поставил свою шкуру на кон — не потрудился проверить теорию на собственной шкуре — либо скрывает непрактичность своих идей (в таком случае советует он … а риски нести мне).

Мы все постоянно учимся. Поэтому учиться у людей, кто сам делает то, чему учит (кто рискует собственной шкурой) — это залог адекватности в современном мире.

Надеюсь что заинтересовал вас творчеством Нассима Талеба. Отмечу, что его книги не для всех: «потребителям тиктоков» придётся восстанавливать способность управлять своим вниманием, чтобы извлечь пользу от этих книг.

Лично я от чтения получил огромное эстетическое удовольствие, профессиональный рост и в какой-то мере уверенность в своей адекватности;)

Хочу закончить статью цитатой Нассима Талеба: «Патология нашего времени — потеря контакта с реальностью».

И добавлю от себя: контакт с реальностью — возможен, если перестать верить в чушь и начать на эту реальность смотреть.