12 лет ничего не писал на Хабре… За это время опубликовал две книги, завел себе Telegram-канал, где регулярно выкладываю фрагменты своих будущих книг (одна из них — про прикладную рациональность).

А тут, вдруг, задумался… А чего это я про Хабр-то забыл?.. В общем, вот вам статья о том, что такое прокрастинация. С намеками о том, куда думать, если хочется этого избежать.

И так… Изначально я давал такое определение:

Я прокрастинирую, когда делаю:

• вместо важного дела X,

• менее важное дело Y,

• и испытываю неприятные чувства из-за этого

Обратите внимание, прокрастинация — это не “не делать ничего” даже не “не делать X”.

Прокрастинировать — это замещать одно дело другим и страдать от этого. Последнее — обязательная составляющая. Если я вместо одного дела по каким-то причинам сделал другое и не испытываю негативных чувств по этому поводу, то это не прокрастинация, а приоритезация или планирование.

Однако, это не окончательное определение. Давайте оттолкнемся от него и порассуждаем.

То есть, нет ничего важного самого по себе. Важное — это то, что я считаю важным по каким-то причинам. Иногда с этими причинами стоит поработать отдельно. Это бывает полезно, особенно, когда я переоцениваю важность дела X и недооцениваю важность дела Y. В таком случае прокрастинация оказывается не прокрастинацией а неосознанным наилучшим выбором.

Например, вместо того, чтобы «заставить себя прочитать книгу для развития» (которая уже не лезет мне в мозг от перегруза) я сижу и сортирую носки по парам (медитативное занятие, позволяющая мозгу немного отдохнуть).

Еще раз, что значит “важность субъективна” — это значит буквально, следующее:

Важность прежде всего — это не свойство объекта восприятия, а свойство субъекта восприятия.

Не торопитесь. Вдумайтесь в эту фразу.

Отталкиваясь от этого положения мы модифицируем определение прокрастинации:

Я прокрастинирую, когда делаю:

• вместо дела X, которое считаю важным

• дело Y, которое считаю не важным

• и испытываю неприятные чувства из-за этого

Такое определение я озвучивал в докладах:

• TeamLeadConf

• CodeFest

Однако в данных докладах я прежде всего рассуждал о прокрастинации личных дел, поэтому в нем я опустил довольно важный момент: прокрастнирующий субъект и субъект, кто дает оценку важности в общем случае — это разные субъекты.

Поэтому в следующем определении давайте явно укажем, что и прокрастинирующий и оценивающий важность субъект — это “я”. Теперь определение прокрастинации будет выглядеть так:

Я прокрастинирую, когда делаю:

• вместо дела X, которое я считаю важным для себя

• дело Y, которое я считаю не важным для себя

• и испытываю неприятные чувства из-за этого

Если исходить из этого определения, то многие прокрастинации оказываются вовсе и не прокрастинацией, когда принимается во внимание различие прокрастинирующего и оценивающего важность субъектов:

— Он прокрастинирует важное дело по миграции системы на новую ОС!
— А эта задача является важной для вас или и для него?
— Эта задача должна быть важной для всех!
— Как говорит один мой еврейский друг: “Кому я что-то должен, тому я всё простил”. Если человек принимает решение заняться делом, которое считает более важным для себя, а не делом, которое ты считаешь важным для всех, то это может быть осознанная приоритезация, а не прокрастинация и разбираться с этой ситуацией надо иначе.

Но и это определение мне тоже показалось не полным. По крайней мере оно не даёт представления о том, почему я (ну не глупый же человек) принимаю решение не делать важное, а заняться второстепенным (что как-то глупо).

Плюс сам по себе глагол “прокрастинировать” — абстрактный (см. уровни абстрактности глаголов). Нужно добавить конкретики, как минимум, чтобы процесс имел свое начало, конец и наблюдаемый результат. Пока есть только наблюдаемый результат (вместо X делаю Y) и не понятно в какой момент он может наблюдаться.

Размышляя в этом направлении, я пришел к понятию “приступ прокрастинации”.

Приступ прокрастинации

Приступ прокрастинации — это тот самый момент, когда я принимаю решение вместо X делать Y. Таким образом у нас появляется временной аспект, который помогает разрешить противоречие: вроде не глупый человек, а совершает глупый поступок.

Если предположить, что мы — люди — все же не тупые, то вся суть прокрастинации сводится к тому, что в момент приступа прокрастинации дело Y реально ощущается первоочередным.

Обратите на это внимание, это важно: Ощущается ≠ Является

Например, из-за того, что дело X кажется очень сложным, а у меня есть стремление сделать хоть что-то и побыстрее, и вот дело Y для этого хорошо подходит. Тем более, дело Y маленькое и оно меня отвлекает, вот я его сейчас быстро сделаю и тогда уже точно смогу сосредоточиться на деле X.

Не всё то важное, что таким кажется

Сколько раз вы попадались в такую ловушку?

Потом, задним числом (возможно, ещё и в более спокойном состоянии) я получаю возможность увидеть более полную картину и вот теперь-то понимаю, что дело X (или хотя бы его часть) всё же важнее Y. И мне становится жаль потраченных ресурсов, что даёт неприятные чувства, так как задним числом я сам себе кажусь глупым.

Теперь определение приступа прокрастинации выглядит так:

Я прокрастинирую, когда я решаю:

• сделать дело Y, показавшееся более важным, чем X,

• вместо дела X, впоследствии показавшееся более важным, чем Y и …

• испытаю неприятные чувства из-за этого

Тут явно прослеживается связь с Канеманом:

Я давно обратил внимание на возможные расхождения между полезностью ощущаемой и выбираемой

Д. Канеман, «Думай медленно, решай быстро»

Далее он пишет:

Смешение ощущений и памяти об ощущениях — очень интересная когнитивная иллюзия; эта замена заставляет нас поверить, что прошлый опыт можно уничтожить. У ощущающего «я» нет права голоса. Вспоминающее «я» часто ошибается, но именно оно ведет подсчет и решает, что мы получим от жизни; именно оно принимает решения. То, чему мы научились в прошлом, поможет улучшить наши будущие воспоминания, но необязательно — будущие ощущения. Это тирания вспоминающего «я».

Соответственно, если я хочу разобраться с прокрастинацией дела X, то для начала мне нужно задуматься над следующими вопросами:

• Почему я считаю дело X важным для себя? Оно важно само по себе или в моей картине мира является средством для получения чего-то еще? Если это средство, то не попался ли я в ловушку кальсонных гномов?

• Каким делом Y я занимаюсь вместо X? Это каждый раз разные дела? Если да, то есть ли между ними что-то общее?

• Почему я считаю Y менее важным, чем X? Не ошибаюсь ли я в этом?

• В каком состоянии я нахожусь в момент приступа прокрастинации? Это типичное для меня состояние в момент принятия решения о следующем действии?

• А есть ли у меня состояние, когда я не сталкиваюсь с приступами прокрастинации? На что я расходую это свое состояние?

• Какие аргументы в пользу дела Y проскакивают в моем уме в момент приступа прокрастинации?